ישיבת הוועד המרכזי – ינואר 2015

<img class="alignright" alt="" src="http://heb.daam.org.il/wp-content/uploads/2013/12/daam_Logo.jpg" width="94" height="94" />הוועד המרכזי של מפלגת דעם מתכנס הפעם ערב מערכת בחירות חדשה, לאור התפרקותה המוקדמת של ממשלת נתניהו השלישית. מסמך זה דן ברקע להתפרקות הממשלה, בכוחות הפוליטיים המקומיים והאזוריים שהובילו למשבר שבו נמצאים החברות הישראלית והערבית ואף האזור כולו, וכן בנסיבות להחלטתנו שלא להתמודד הפעם בבחירות.

הבוחרים שלהן והפקרתו. בהעדר פעילות מפלגתית, חברתית ותרבותית ברחוב הערבי, מתפתח בישובים אלה אסון חברתי שהמאפיין העיקרי שלו הוא אלימות. ביטוייה המושרשים של האלימות הזו יופיעו פעם על רקע כבוד המשפחה ופעם על רקע פלילי או על רקע סכסוך בין משפחות. קטטות על רקע עדתי יכולות לפרוץ בין דרוזים לנוצרים (בכפר מג'אר), בין נוצרים למוסלמים (נצרת), או בין דרוזים ומוסלמים (אבו סנאן). זו אינה מציאות שגורה אלא ביטוי לתהליך התפוררות עמוק שעובר על החברה הערבית. תופעת האלימות משקפת את איבוד הערכים והקשרים הקהילתיים ואת העובדה שאין כיום מנהיגות חברתית ופוליטית לגיטימית שתוביל את הציבור. כאשר מכירים כולם במנהיגות כלשהי זו בדרך כלל מנהיגות דתית מוסלמית מסורתית שמשתמשת בתיוג הלא-דתיים ככופרים על מנת להטיל טרור על הרחוב ולהשתלט על החברה.

במישור המקומי, החולשה הגדולה של המפלגות מובילה להעדר של כל מודעות אזרחית או פוליטית, אשר בתורו מאפשר למשפחות ולחמולות להשתלט על הרחוב בבחירות המקומיות. כתוצאה מהדרתו הממוסדת ממשאבי המדינה, האזרח הערבי למד שביום צרה יש לו רק את המשפחה להסתמך עליה בשביל תמיכה, וכפרו מהווה בשבילו את בסיס השייכות האזרחית שלו. בעוד בית המחוקקים לא מתעניין במצבו והמפלגות רק משתמשות בקולו אחת לכמה שנים כדי לזכות במושבים הנחשקים בכנסת, הפכה הרשות המקומית למקור יחידי לעושר ולעוצמה בשביל החמולה הזוכה, על מנת לתגמל את בניה ובנותיה בקשרים, ובמשרות. כך משכפלת הנחשלות את האפליה.

לאיחודן של המפלגות הערביות לרשימה אחת יש השלכה מועטה מאוד על הבעיות האמיתיות שמהן סובלים האזרחים הערבים, אשר לא מגיעות לפתרונן דרך האפיק הפרלמנטרי. גידול במספר חברי הכנסת הערבים, אפילו אם יושג, לא יפסיק את הדרתם הקבועה מכל מוקד ממשי של קבלת החלטות ושליטה על מדיניות. יתר על כן, ה"רשימה הערבית" מסמנת את הזהות האתנית – בניגוד לרעיונית או אידיאולוגית – כמאפיין הרלוונטי היחידי של מהותם הפוליטית. היא הופכת את היגיון ההפרדה בין ערבים ליהודים למרכיב מכריע בלב-לבו של המנגנון הדמוקרטי, וכך מגבירה את החתירה נגד השוויון בין ערבים ליהודים אשר משמעותו כולה טמונה בשותפות של אלה עם אלה במאבק נגד הימין. זוהי משימה פוליטית כללית שחורגת מגבולות ההשתייכות הלאומית. ללא שותפות פעילה כזו סיסמאות השוויון והמאבק בכיבוש אינן אלא אות ריקה.

תשובה שמאלית לפרוגרמה של הימין

לפני שנגדיר את עמדת דעם כלפי הבחירות הנוכחיות עלינו להגדיר את העיקרון הפוליטי שהכתיב את השתתפותנו בבחירות עד עתה. מאז מאורעות שנת 2000, שהביאו את הקרע בין החברה היהודית והערבית בארץ לשיא חסר תקדים, מצאנו לנכון להדגיש את השאלות החברתיות שמחברות בין שני הציבורים האלה. הסברנו כי בשנים אלה ישראל עברה מ"קפיטליזם מדינתי", שבו המדינה שולטת על מגזר ציבורי נרחב ביותר שמספק רשת בטחון לאזרחיה, למדינה קפיטליסטית חסרת מעצורים שמפריטה את הכלכלה במחיר שסע עמוק בין עשירים חדשים המרוויחים מההפרטה – עובדים בטכנולוגיה מתקדמת, בתחום הפיננסים והביטוח, עורכי דין, מהנדסים ובעלי מקצועות חופשיים, סוחרים גדולים, בעלי חברות בנייה וקבלנים – לשכבה הולכת וגדלה של מתרוששים חדשים ממעמד הביניים והשכירים שניזוק בגלל הנסיגה בשכר, תנאי העבודה,

עמודים: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

דעם כלכלה ירוקה - מדינה אחת

אודות דעם כלכלה ירוקה - מדינה אחת

דעם מפלגת פועלים מעמידה בפני הציבור פרוגרמה כוללת לשנוי מהפכני של החברה בישראל, המבוססת על שלשה עקרונות בסיסיים – שלום, שוויון וצדק חברתי. דעם מאמינה כי העקרונות האלו אינם יכולים להתממש תחת המשטר הקפיטליסטי הגלובלי, והגשמתם היא חלק מהמאבק למען כינון חברה סוציאליסטית, המקדשת את רווחת האדם ולא את הרווח.